Abbaye Notre-Dame d'Aiguevive

Abbaye Notre-Dame d'Aiguevive
Image illustrative de l’article Abbaye Notre-Dame d'Aiguevive
Abbatiale de l'abbaye
Présentation
Culte Catholicisme
Type Abbaye
Rattachement Ordre de Saint Augustin
Début de la construction XIIe siècle
Fin des travaux Démantelée en 1791
Protection Logo monument historique Classé MH (1875)
Géographie
Pays Drapeau de la France France
Région Centre-Val de Loire
Département Loir-et-Cher
Ville Faverolles-sur-Cher
Coordonnées 47° 17′ 27″ nord, 1° 12′ 43″ est[1]
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Abbaye Notre-Dame d'Aiguevive
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Abbaye Notre-Dame d'Aiguevive
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L’abbaye Notre-Dame d'Aiguevive, située sur le territoire de la commune de Faverolles-sur-Cher, dans le département de Loir-et-Cher est une ancienne abbaye de moines de l'Ordre de Saint Augustin fondée au XIIe siècle et inscrite à la liste des monuments historiques de France depuis 1875.

Historique

Origine et développement

Intérieur de l'abbatiale.

Le site de l'abbaye Notre-Dame d'Aiguevive[2] est situé sur l'emplacement de la cellule d'un ermite installé en 1134. L'endroit placé au milieu d'une forêt est au confluent de deux vallons qui donneront à l'abbaye son nom latin : acqua viva pour eaux vives. Le site est donné dès 1147 aux chanoines d'un prieuré voisin Notre-Dame-de-Belvaut par le seigneur de Montrichard. L'autorisation donnée par Engebault de Preuilly, archevêque de Tours, permet aux chanoines de s'y installer en 1154, après la construction d'une église et d'un monastère. Jusqu'au début du XIVe siècle et par dons successifs, de nombreux seigneurs locaux augmentent peu à peu les possessions de l'abbaye : bois, terres, maisons. Un projet d'établissement de religieuses dans l'ancien monastère de Belvaut est proposé à la fin du XIIIe siècle, mais est refusé par les moines de l'abbaye.

Décadence

Durant la guerre de Cent Ans, de nombreuses abbayes sont saccagées en Touraine et Aiguevive ne fait pas exception. Elle ne s'en relèvera jamais vraiment et à la fin du XVe siècle, il reste moins de 10 religieux. En 1558, l'abbaye passe sous le régime de la commende et les abbés commendataires qui se succèderont jusqu'à la Révolution ne cesseront de ponctionner ses revenus. Le XVIe siècle et les guerres de religion amènent une nouvelle période de pillage qui oblige les moines à sacrifier une partie de leurs futaies pour le paiement d'une garnison chargée de les protéger. La subvention du clergé consentie au roi en 1586 nécessite une nouvelle fois d'en vendre une partie conséquente.

En 1673, alors que le monastère en ruine n'abrite plus que 3 moines, l'abbaye est agrégée à la Congrégation de France.

Révolution française

Le décret du 7 novembre 1789 qui met à disposition de la Nation les biens du clergé de l'Église catholique signe la fin d'une période continue d'occupation de plus de six siècles. Le dernier prieur est expulsé en octobre 1790. Le mobilier est éparpillé très rapidement et les bâtiments sont vendus successivement en 1792 et 1795, les pierres du cloître servant de carrière. Le retrait des charpentes provoque une dégradation rapide des murs soumis aux intempéries et les voûtes en pierre de la neuf sont démolies en 1840.

Vestiges

Endommagée dès le XIVe siècle, les bâtiments subissent des dégradations successives et importantes jusqu'à la fin du XIXe siècle. En 1870, le comte de Marolles réalise une réparation de la flèche et d'une partie des toitures du chœur et des absides. Le classement du domaine aux monuments historiques ne permet pas de poursuivre les travaux nécessaires. Il faut attendre plus d'un siècle pour que de nouveaux travaux de réfection soient entrepris sur l'abbatiale : déblaiement, réfection des toitures, repose d'un sol, consolidation et rénovation de la flèche en pierre, restauration des peintures murales du chœur, etc. Le portail, l'abside ainsi que plusieurs chapiteaux du chœur ont conservés leurs riches décorations. Du cloître et des bâtiments claustraux, aucun vestige important ne subsiste ; seules une écurie et quelques dépendances sont encore visibles.

Traces toujours bien visibles d'anciens viviers, plusieurs étangs entourent le site de l'abbaye. Le ruisseau qui y prend sa source court jusqu'au village de Faverolles avant de se jeter dans le Cher.

Un pèlerinage important est toujours actif, particulièrement le 1er septembre, fête de saint Gilles et le 8 du même mois, fête de la nativité de Vierge Marie C'est une fontaine consacrée à l'ermite saint Gilles qui attire encore les fidèles qui peuvent se recueillir auprès d'une statue du saint représenté avec sa biche.

Galerie

  • Côté nord de l'église consacrée à saint Gilles, telle qu'elle pouvait encore être vue en 1842.
    Côté nord de l'église consacrée à saint Gilles, telle qu'elle pouvait encore être vue en 1842.
  • Vestiges du site en 1813.
    Vestiges du site en 1813.
  • Détail des décors de la nef, des absides et du choeur.
    Détail des décors de la nef, des absides et du choeur.

Liste des abbés et prieurs

Liste des abbés
Abbés élus
Période Abbé
1157 Fulgerus
1159-1183 Adémar
1185 Jourdain
1281-1290 Jean d'Aimont
1335 Jean Desprez
1387-1418 Jean Aubin
1418 Barthélémy Bouffet
1439-1462 Mathieu Panvert
1463 Antoine
1503 Jean d'Epinay, évêque de Valence
1552-1558 Antoine Pidoux

Après 1558, l'abbaye passe sous le régime de la commende.

Abbés commendataires
Période Abbé
1558-1582 Olivier Lecrec
1592 Olivier Berranger
M... de La Gentière
1603-1627 François le Pot, chanoine de la Basilique Saint-Martin de Tours et aumonier du roi
1627-1645 Jean du Hayet, archidiacre de l'église de Tours
1654-1670 Victor Le Bouthillier, archevêque de Tours
1671-1680 Pierre Bernin
1680-1696 Thomas Corneille, fils de Pierre Corneille
1699-1727 Jacques Tuffet
1745-1760 Joseph Junot, chanoine de Cambrai
1760-1790 Antoine Noguier, docteur de Sorbonne et vicaire général du diocèse d'Évreux
 
Liste des prieurs
Période Prieur
1418-1439 Mathieu Panvert
1486 Pierre Bertier
1530 Jehan Griller
1550-1560 Gabriel Poulligny
1574 Mathurin Daubron
1625 Gilles Marcadé
1642-1655 Estienne Nogier
1672 François de Malpené
1673-1676 Jean Durand
1676 Philippe Lequoy
1687 Pierre Dufour
1692 François Guillot
1695-1706 François Benoist
1708 M... Raquesson
1710 Jean Blanchebarbe
1711-1728 Juste Neveu
1730-1734 Nicolas Marlot
1743-1745 Gabriel-Michel Sourice
1746 Jean-Baptiste-François Bureau
1749-1773 Jean-Baptiste Dandel
1773-1790 Noël Lemaire
 

Armoiries

Blason Blasonnement :
D'or au dextrochère au naturel tenant un cœur enflammé de gueules percé d'une flèche d'argent posée en bande, sortant d'un nuage d'azur ; à la champagne d'azur chargée des mots Super Eminet Charitas.
Commentaires : La devise latine Super Eminet Charitas se traduit par La plus grande charité élève.

Notes et références

  1. Géoportail.fr
  2. Notice no PA00098432, sur la plateforme ouverte du patrimoine, base Mérimée, ministère français de la Culture

Voir aussi

Bibliographie

  • Alfred Baudrillart, Albert Vogt et Urbain Rouziès, Dictionnaire d'Histoire et de Géographie Ecclésiastiques, t. 2, Paris, Letouzey et Ané, , 1744 p. (BNF ark:/12148/bpt6k6562709t), p. 1135-1140. Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article
  • Société archéologique de Touraine, Mémoires de la Société archéologique de Touraine, t. 1, Tours, (lire en ligne), p. 126-137
  • Société archéologique de Touraine, Mémoires de la Société archéologique de Touraine, t. 8, Tours, (lire en ligne), p. 68-81
  • Société des sciences et lettres de Loir-et-Cher, Mémoires de la Société des sciences et lettres de Loir-et-Cher, t. 43, Blois, (lire en ligne), p. 149-165
  • Carré de Busserolle, Jacques-Xavier, Dictionnaire géographique, historique et biographique d'Indre-et-Loire et de l'ancienne province de Touraine, t. 1, Tours, 1878-1884 (lire en ligne), p. 6-8
  • « L'Abbaye d'Aiguevive », Le Petit Faverollais, Faverolles,‎ (lire en ligne). Ouvrage utilisé pour la rédaction de l'article

Article lié

Liens externes

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    • Mérimée
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